Gimme a break

A mulher que amo gosta da liberdade de chupar um pinto. Chupar com gosto e vontade e carinho e devoção, chupar como só as raras fêmeas que dedicam a vida a chupar pintos com fervor sabem chupar.
Não pense que essa superchupadora chupe igual às outras. Não. Tem seu jeito próprio de chupar. É autêntica em cada um dos movimentos dos lábios e dos dentes e da boca e dos dedos e das mãos. Nunca repete a mesma abordagem. Dependendo do ânimo com que aborda o pinto, pode investir desatinada, disposta a levar o membro ao gozo quase instantâneo. Ou começa com apalpadelas, quando o objeto de suas carícias está ainda inerte dentro das calças, e vai chuchando enquanto desce o zíper com ritualística solenidade, até o extraordinário momento em que expõe ao mundo exterior o falo já intumescido de sanha fertilizante, e então ela o empunha com mão acolhedora que parece ter nascido para empunhar pintos e levando-o à ereção plena com três ou quatro precisas, secas, metódicas pistoladas.
E então ela chupa. E chupa. E chupa. E, se quiser, chupa sem provocar um estalo mais áspero produzido pelo ar fugindo por entre as fissuras de seus lábios cuja forma é própria para sugar o sêmen. E, se não quiser, perpetra uma chupação barulhenta como se embocasse um imenso canudinho para tomar o licor vital numa só aspirada. Às vezes, chupa com a humildade duma operária. Outras, com a disciplina duma aluna ciente de seu papel de aprendiz mas que, paradoxalmente, nada mais tem a aprender. Outras ainda, com a adoração religiosa que só uma devota pagã poderia nutrir ao abocanhar o totem de sua quase mística idolatria. E então chupa o pinto como se não lhe coubesse outra função possível em sua existência de encantadora de órgãos masculinos, chupa como se existisse para o único propósito de chupar, chupar, chupar e chupar um pinto. E então chupa e chupa e chupa qual a Magistral Chupadora em pessoa.
E tampouco pense que uma chupada se iguala a outras. Não. Definitivamente não. Cada uma é única. Tem personalidade própria, características exclusivas. Parece ter algo inalienável, algo inato como um poema de Rilke. Em cada uma de suas chupadas ela se investe da grandiosidade duma atriz que interpreta dia após dia o mesmo papel e, ao interpretar dia após dia o mesmo papel, interpreta-o como se nunca o tivesse interpretado antes, como se jamais tornará a interpretá-lo algum outro dia.
Quando ela chupa um pinto seu rosto adquire uma nobreza aristocrática. E quando ela chupa tem o rosto sereno e belo como devem ser os rostos de anjos tão obscenamente divinos, tão obscenamente sublimes, que, quando morrem, morrem sublime e divinamente felizes.
E quando chupa eleva o proprietário do pinto a um estado de arrebamento tal, que, fosse ele dado a estados de arrebamento, se encheria de enlevo -- esse enlevo que os poetas pensam ser seu estado natural --, e seria capaz de ejacular poesia.

Velha anotação recuperada do lixo

Não fossem os lugares comuns, como é que eu diria o que acho que sinto?
Talvez tivesse de inventar novas sintaxes e balbuciar sílabas sem língua e cantarolar de dentro dum poço.
Como é difícil subir rumo à saída para a luz
Lutando contra a tentação de vicejar à sombra.

Deus segundo Spinoza



Pára de ficar rezando e batendo o peito! O que eu quero que faças é que saias pelo mundo e desfrutes de tua vida.
Eu quero que gozes, cantes, te divirtas e que desfrutes de tudo o que Eu fiz para ti.
Pára de ir a esses templos lúgubres, obscuros e frios que tu mesmo construíste e que acreditas ser a minha casa.
Minha casa está nas montanhas, nos bosques, nos rios, nos lagos, nas praias. Aí é onde Eu vivo e aí expresso meu amor por ti.
Pára de me culpar da tua vida miserável: Eu nunca te disse que há algo mau em ti ou que eras um pecador, ou que tua sexualidade fosse algo mau.
O sexo é um presente que Eu te dei e com o qual podes expressar teu amor, teu êxtase, tua alegria. Assim, não me culpes por tudo o que te fizeram crer.
Pára de ficar lendo supostas escrituras sagradas que nada têm a ver comigo. Se não podes me ler num amanhecer, numa paisagem, no olhar de teus amigos, nos olhos de teu filhinho... Não me encontrarás em nenhum livro!
Pára de ter tanto medo de mim. Eu não te julgo, nem te critico,  nem te incomodo, nem te castigo. Sou puro amor.
Pára de me pedir perdão. Não há nada a perdoar. Se Eu te fiz... Eu te enchi de paixões, de limitações, de prazeres, de sentimentos, de necessidades, de incoerências, de livre-arbítrio. Como posso te culpar se respondes a algo que eu pus em ti? Como posso te castigar por seres como és, se Eu sou quem te fez? Crês que eu poderia criar um lugar para queimar a todos meus filhos que não se comportem bem, pelo resto da eternidade? Que tipo de Deus pode fazer isso?
Esquece qualquer tipo de mandamento, qualquer tipo de lei; essas são artimanhas para te manipular, para te controlar, que só geram culpa em ti.
Esta vida não é uma prova, nem um degrau, nem um passo no caminho,  nem um prelúdio para o paraíso. Esta vida é o único que há aqui e agora.
Eu te fiz absolutamente livre. Não há prêmios nem castigos. Não há pecados nem virtudes. Ninguém leva um placar. Ninguém leva um registro.
Tu és absolutamente livre para fazer da tua vida um céu ou um inferno.
Não te poderia dizer se há algo depois desta vida, mas posso te dar um conselho. Vive como se não o houvesse. Como se esta fosse tua única oportunidade de aproveitar, de amar, de existir.
Eu não quero que acredites em mim. Quero que me sintas em ti. Quero que me sintas em ti quando beijas tua amada, quando agasalhas tua filhinha, quando acaricias teu cachorro, quando tomas banho no mar.
Me aborrece que me louvem. Me cansa que me agradeçam. Tu te sentes grato? Demonstra-o cuidando de ti, de tua saúde, de tuas relações, do mundo.
Pára de complicar as coisas e de repetir como papagaio o que te ensinaram sobre mim. A única certeza é que tu estás aqui, que estás vivo, e que este mundo está cheio de maravilhas. Para que precisas de mais milagres? Para que tantas explicações?
Não me procures fora! Não me acharás. Procura-me dentro... aí é que estou, batendo em ti.

Poema do gueto

Por meio deste poema,
declaro que este dia,
de tão importante,
foi promovido a data.


22 de março é a data da minha 
revelação divina.


Em 22 de março não tirarei folga 
nem beberei nem mais nem menos
do que já bebo nem festejarei
com a família ou amigos,
embora mereça a partir de agora
um X no meu calendário pessoal.


Depois de viver meus últimos
45 anos como o mais satisfeito
dos agnósticos,
eis que constato, não sem algum
espanto,
que deus existe.


O milagre se deu, mais precisamente,
às 10:20 desta nebulosa manhã 
que, sem olhar pela janela ou atentar
para eventuais estranhezas no meu
mundo, me parecia exatamente igual
a todas as outras.


Como é meu costume, acordei,
etc., etc., etc. e etc., 
fiz meu primeiro nescafé, fumei meu
primeiro Free Box azul
e tomei minha primeira decisão,
que talvez sequer decisão seja,
pois que repito os mesmos passos
matinais:


vir para o meu escritório,
sentar em minha cadeira 
giratória, ligar meu compu-
tador, ler meus emails e
passar em meu blog para 
ver se as provocações que
postei ontem suscitaram alguma
reação, por inócua que seja.


Há séculos acordo e celebro esse
ritual. Você sabe, quase todos
gostamos de guardar nossos
hábitos. Certo, hábitos têm tudo de
mecânico, nos induzem à rotina
como se fôssemos programados
para repetir os mesmos hábitos 
numa circularidade ao mesmo 
tempo reconfortante e enjoada.


(Em certa medida há os que precisem. Os que não saibam ou não possam ou não queiram escapar da programação. Os que  talvez tenham nascido, por espantoso  que soe, para robôs.)


Mas, contudo e porém, há algo de fantástico nos meus hábitos, sejam matutinos, noturnos ou intempestivos: eu os sigo religiosamente sabendo que são  facultativos. Vou indo pela inércia à minha vontade e conveniência. Tenho a prerrogativa de parar de repente e mandar meus hábitos, meus rituais, minhas expectativas e tudo que me der na telha pras putas que os pariu.


O melhor que a liberdade em si é a certeza da liberdade. E, por mais poderosos que sejam os
liberticidas, liberdade não  comporta qualificativos.


Mas, retomando os decassílabos 
do meu poema do gueto, eis 
que neste 22 de março de 2011
descubro, não sem algo de espanto, 
que deus existe.


E mais: não só existe mas também
tem um plano -- ou no dizer dos
religiosos -- desígnio. Deus pode,
ó santa mãe, deus pode dirigir meus
passos, controlar minha cabeça e 
ditar meus hábitos até extirpar da 
minha existência a certeza da 
liberdade que pensava ter.


E mais: constatei nesta data 
que, quando deus existe, a 
liberdade não existe. (Sendo 
que o vice-versa do enunciado
eu já o conhecia desde menino.)


E mais ainda: descobri que 
deus tem um nome e um 
rosto e um trabalho: deus 
é blogueiro, veja só.


E determinou que eu escreva no
gueto. O Gueto dos poemas.
Por isso este Poema do gueto.
Por isso estou aqui.

Wahrheit

A verdade, não a que você, paranóide, exige que tua mulher, tua mãe e teus filhos confessem a todo custo e a toda hora, sôfrego por dar uma chacoalhada no marasmo destas tardes tepidamente petrificadas, mas a grande, que chauis e gianottis nos cobram os olhos da cara para buscar (talvez já a tenham encontrado e não nos dizem a verdade porque perderiam, ai que delícia, o emprego), morreu na Segunda Guerra com os campos de extermínio nazistas, a verdade profunda e invisível de que a maioria, não poetas, só tem um pálido, vago vislumbre antes de atingir a idade da consciência mecânica do mundo como paraíso das causas e efeitos físicos. 


Criança, era vidrado em Combate que passava às terças na Record, proscrito em casa porque meu pai era avesso a violência, pensando-se humanista crente de que basta fechar os olhos para escorraçar o mal. Criança, ele e mamãe me contavam as agruras que, jovens, passaram quando os "soldados" revolucionários de São Paulo contra Getúlio entravam nas casas at will confiscando aparelhos de rádios e que tais. Foi o mais perto que ele, pobre, nós, pobres refratários a combates, chegamos da distopia duma guerra. 

Às vezes criava coragem e escapulia pro cinema, que então já me dava nos nervos, assistir uma refrega dos evangélicos tiozinhos Sam, o Bem encravado n'alma, contra sanguinários, vociferantes krauts e seus capacetes cobrindo as orelhas, carrancas ferozes, latidos contagiantes que me custaram alguma dificuldade em aprender a língua deles, a mais intrigante, alguns anos depois. E a suástica hipnotizante, sacada genial de Adolf cuja mágica josephs dirceus tentaram arremedar criando uma estrelinha romântica piegas ao gosto desta época inefável em que Lula é exaltado como herói virgílico, cloaca! Aos doze comprei toda uma coleção da Abril sobre os maiores caças da Segunda Guerra, desperdiçava meus dias na carlinga imaginária de Hawker Hurricanes e Spitfires ingleses, Focke Wulfs alemães, Mustangs americanos, Mitsubishis japoneses. 

Adolescente, li Nada de novo no fronte, de Erich Maria Remarque, diluído, insuficiente porque ainda da Primeira Guerra, ardia deitado em casa tentando imaginar o que Remarque teria passado se tivesse pego a de 39, eu, gigante sortudo de poder viver o auge da humanidade, olhando sobranceiro o passado despaupado de sangue e tecnologia e disponilidade de informação, crescendo em sapiência e maturidade num mundo sem igual. 

Li e assisti entusiasmado, apaixonado tudo que pude sobre o instante supremo em que os homens têm de se enfrentar até cair sem poder pedir colo a mamãe, ignorante de que a verdade fora cozida junto com os judeus em Auschwitz. 

Auschwitz e quejandos não estão ao alcance da criança, lalarila-ri-rá, você ainda não pode compreender a morte por farra e o martírio por esporte e a tortura por mero sadismo, delírios que só existem no teu fundão escuro indevassável, inefável e (espera!) moribundo. 

Hoje a vida devia, acho, parar várias vezes por dia, por várias razões, por josephs que saqueiam um país inteiro e ninguém dá bola, por presidentes preguiçosos parasíticos e picaretas pavoneados de pajés com poderes para desviar rios de seus cursos, por juízes que estudam a douta ciência do Direito para encarcerar favelados que roubam um frasco de champu e livram a barra de sarneys manda-chuvas lesa-pátria que contrabandeiam bilhões para ilhas do tesouro, por desgarrados que não têm como escapar à infâmia das nossas esfrangalhadas, sufocantes, fétidas masmorras e por menos, pelo povão irrecuperável, a milhões de anos-luz da civilidade do emprego e da escola, sem saber dividir enquanto se multiplica geometricamente, sem saber sequer que não se deve jogar lixo na rua ou no quintal do vizinho. Olho em volta e não vejo ninguém espantado, estão todos concentrados nas mil e uma utilidades de magníficos celulares que os anestesiam com maravilhas tecnológicas emanadas das pérfidas chaminés das fábricas de ilusões e dos biguemaques. A impotência é cafona, je sais. 

Auschwitz foi uma das infinitas horas em que o mundo devia ter parado. Não parou e pequenos auschwitz vão-se repetindo aqui e ali, grassando subterraneamente e sacudindo o chão sob nossos pés enquanto fazemos de conta que não importa, esquentar a cabeça pra quê? Os africanos que se exterminem à folia pagã, confraternizando dionisíaca, eternamente com animais e deuses da chuva, o massacre de tutsis em Ruanda, Pol Pot, ídolo dos nossos vãos candidatos a ídolo, executando a granel professores, intelectuais, quem usasse óculos, a aniquilação de bósnios pelos sérvios de Milosevic, a destruição dos chechenos pelos russos, as regulares e infalíveis "intervenções" americanas por esse mundão afora sempre que lhes dá na veneta. 

O mundo devia ter parado quando se descobriu que generais de fancaria tinham matado trinta mil pessoas a esmo na Argentina, fazendo dos Pampas um grande campo de tortura e extermínio, estuprando, inventando o fagueiro passatempo de atirar prisioneiros de aviões no mar, cucarachas maricones. 

No belo Batismo de sangue, de frei Betto, que hoje assiste silente enquanto o minúsculo Lula e seus mini-josephs comprovam dia a dia que não passamos todos duma tosca manada de cordeiros rumo ao sacrifício, há uns tremendos duns versos que frei Tito, não poeta, acho, torturado à insanidade por cães de guarda covardes sempre prontos a matar em nome do Estado, talvez só pudesse ter escrito enlouquecido de angústia: quando secar o rio da minha infância secará toda dor. Todas as tardes me deitarei na relva e nos dias silenciosos farei minha oração. Nos dias primaveris, colherei flores para meu jardim da saudade. Assim exterminarei a lembrança de um passado sombrio. Passei meses com essa imagem do rio seco da infância me atormentando, mortificado de terror de que o córrego ralo e insalubre do passado que corre aqui dentro também evaporasse. 

Regozijem-se, brasileirinhos e brasileirinhas da classe média baixa para cima, de ter nascido no berço esplêndido, tirado a loteria de não se verem sem mais nem menos num barracão no meio da neve, vinte graus abaixo de zero, vivendo de água suja, trabalhando além da exaustão, cheirando no ar, abúlicos, o que sobrou dos cadáveres nos fornos, regozijem-se de não viverem num barraco de quatro metros quadrados, tentando dormir sob o ruído das ratazanas em cima do fogão e da pia, sob os alaridos tresloucados dos anúncios das Casas Bahia no meio duma favela controlada por traficantes nascida do nada em cada interstício da capital. 

Alguns saíram de Auschwitz mais ou menos lúcidos. Alguns, como Primo Levi, puderam sublimar, que sei eu?, a temporada no inferno, Rimbaud não tinha a menor ideia, pobrezito, e nos deixaram pequenas peças de beleza. Alguns sobreviveram para depois se arrepender da capacidade de sobrevivência. A alguns, o rio da infância insuportavelmente secou. Para o zé-ninguém atolado no chóping, olho vidrado, coração apodrecido, a verdade é um elástico a morrer e ressuscitar cíclica, imperecivelmente.

Ist das ein Mensch? 

Monte de escombros e assombros


Semana passada, confraternização, pororocas mil, se pudesse poupar adjetivos, minha terra tem palmeiras, coríntians, carnaval, lula, vizinhos, tevê.

Sou igual a nove entre dez estrelas do cinema. Vivo encarcerado no meu mundinho de fantasmas e fantasias. Quebro a cara quando me vejo obrigado a botar os pés fora dele. Não há o gente ó não luar como este do sertão.

Conviver é o que há de melhor e de pior. Descobri, ano passado, que sou misantropo. À la Thomas Bernhard. Escrevo que nem nenê. Molecote de sete anos. Deve ser por isso que tem dia é tão difícil. Em que pesem os ditirambos de Thomas Mann, Kierkegaard, a respeito, a infância é barra pesadérrima. Para Graciliano, príncipe das letras idolatradas, quebra o espinhaço do bípede logo cedo que é para não deixar passar despercebida a lição da "experiência".

Semana passada encontro com amigos. Pessoas de verdade me dão tédio mortal. A previsibilidade do que vão dizer e do que vão fazer é um pesadelo. A mesquinhez, mon dieu. A mesquinhez das pessoas de verdade é abissal, não cabe neste universão entulhado de galáxias à deriva à minha procura no infinito. Não tenho uma gota de paciência com os papos furados. A bosteira de ideologia que está tomando o lugar da religião herdada, os espertinhos que tentam negar o atavismo, bazófia de peritos na anodinia do cruel cotidiano.

Quando começa assim, olha, não sei você, mas eu não acredito em deus, prontamente erijo um muro de pedra por dentro, tentando me preparar, se segura que lá vem merda.

Conviver, ser obrigado a "participar" dos rituais que essa gente inventa para não abrir as pernas 50 vezes ao dia, é um pesadelo excruciante. Por ter trauma do parto, a previsibilidade da tragédia humana em geral e da minha em particular, ainda trago na memória o instante endemoniado em que fui brutalmente arrancado do tépido e aconchegante ventre de mamãe, esses gurus da tecnologia que vivem inventando trastes bem que podiam fabricar úteros artificiais para nós adultos sem chance neste mundo abandonado pelos deuses, você entrava, fechava o zíper, hibernava até apodrecer, me recuso a tomar parte no Soporífero Teatro Humano, peço que cavalheiros e madames falem baixinho, que preciso dormir.

Cara, pensava que já conhecesse tudo e todos, mas depois que descobri Witold Gombrowicz, polaco que se escafedeu para a Argentina um mês antes da Segunda Guerra – conheci pessoalmente uma cacetada de europeus fugidos da guerra, polacos, alemães, judeus, tive um amigo ucraniano, Oleg, crânio em química, hoje deve ser diretor d'alguma dessas multis que matam rios e mares mundão afora, nosso sonho quando fôssemos adultos construiríamos um Impala rabo-de-peixe de seis faróis, eu achava que todos os seis deviam ficar em linha, Oleg não, deviam formar triângulos para não ficar feio –, Gombrowicz tem um texto contra los poetas e de que sempre falo em que começa se desculpando por não dominar o castelhano para em seguida soltar que A veces me gustaría mandar todos los escritores del mundo al extranjero, fuera de su propio idioma y fuera de todo ornamento y filigranas verbales para comprobar qué quedará de ellos entonces.

Depois arreganha:

Por qué no me gusta la poesía pura? Por las mismas razones por las cuales no me gusta el azúcar "puro". El azúcar encanta cuando lo tomamos junto con el café pero nadie se comería un plato de azúcar: sería ya demasiado. Es el exceso lo que cansa en la poesía: exceso de la poesía, exceso de palabras poéticas, exceso de metáforas, exceso de nobleza, exceso de depuración y de condensación que asemejan los versos a un producto químico.

E madame e cavalheiro ainda achavam que ninguém em sã consciência poderia ser contra os poetas.

Os sonhos que os não sonhadores sonham

Estou escrevendo.
Olho de lado.
Uma aranha despenca de sua teia no canto entre a parede e o teto.
Um despencar quase vagaroso, meio câmara-lenta, provavelmente amortecido por um fio que a aranha veio tecendo enquanto despencava.
Me aflijo aguardando o baque da queda.
Ela termina de cair e me dou conta de que aranhas não produzem baques quando caem.
Ela está morta.
Morta sem um baque nem qualquer outro anúncio de sua morte.
Me penalizo.
Todo ser vivo merece pelo menos um anúncio de seu fim.
Afinal é um fim, porra.
Quero chorar.
A carranca de meu pai se descortina instantaneamente feito a bandeira do Brasil.
Não chore à toa, ele ralha.
Sei que ele choraria se visse a aranha despencar e morrer sem um baque.

Ferozes mordidas no vento

Diz aí, acontece com você, um pensamento clandestino de repente ilude a vigilância da tua cabeça?

E você se ilumina inteiro como se um holofote tivesse acendido por dentro?

Violando cada reentrância mental que você imaginava protegida, ressuscitando lembranças mortas que se movem viscosas e pesadas para baixo de sombras, expondo ao teu envergonhado olhar os interstícios entre as placas mnemônicas que sustentam tua existência?

E no instante seguinte teu estômago se contorce e tua respiração é paralisada e teus lábios crispam e teus dedos se contraem?

E, tomada de nojo, um nojo definitivo, um nojo fundamental, tua cabeça indignada se dá conta de que você não passa dum impostor?

Vitrola ainda com cheiro de nova

Todas as coisas que me fazem
Foram se desfazendo
Estão desfeitas
Inda assim tenho de obrar a mágica
Da minha integralidade
E olhar amanhã como se fosse inteiro

Manifesto Emily Dickinson

Emily me visitou esta noite
Na companhia duma multidão de poetas loucos
A quem me abstive de perguntar se loucos são poetas
Emily se aproximou de minha poltrona, estendendo a mão.
Não perguntou por Sylvia e não me surpreendi.
Na sociedade que Emily inaugurou e à qual pretendo pertencer por mérito um dia
Nem nos lembramos desse tipo de pergunta.
Então Emily sentou no meu colo e não me auscultou para ver se eu estava de pau duro
E murmurou em sua vozinha de protestante ciente de que a Terra é o palco próprio dos seres humanos:

Não fiz meus poemas para o olhar alheio.
Vejo que no mundo online quase todos escrevem para ser lidos.
E me dá um enjoo pensar que nunca mais poderemos orar pelos mártires.

A náusea sem flor



Legato

Cacei A flor e a náusea na rede, imprimi uma cópia, colei na geladeira co'aqueles ímãs que anunciam bujão de gás.

A patroa e outros seres inidentificados que habitam aquilo que chamo lar tomaram por meu. Liraraliririlará. 

Pôr fogo em tudo, inclusive em mim.

Ao menino de 1918 chamavam anarquista.
Porém meu ódio é o melhor de mim.
Com ele me salvo
e dou a poucos uma esperança mínima.


Este trecho, que minha velha professora Beth Brait, poeta frustrada (os há que não sejam? perguntaria Neruda e cia. em sua sintaxe de guardinhas-ciosos-do-próprio-território) gostava de chamar estrofe, este trecho podia ser meu e de outros milhões de pequenos insetos às tontas pelo mundo ressentidos com o poderzão que nos bafeja com seu hálito azedo de peetistas predadores e quimeras outras.

─ Meu? ─ indaguei em voz limpa e clara, agora que finalmente, depois de três anos e lá vai paulada consegui superar minha Fase Bruta da Não Interrogação e Outras Perturbações do Discurso, avançando um dente na engrenagem linguística que sempre emperra bem quando a Razão está para descortinar diante dos meus olhos vítreos de dor fake e salmoura aguada.

─ E não é não? ─ they asked back.

Me senti lisonjeado. Mais por dever de ofício de ser humano em permanente estado de inércia que ser confundido com o barnabé de Itabira cuja alma foi levada aos poucos nas caçambas dos caminhões a desconstruir as montanhas em torno da quase aldeia do século 19.

Se fosse eu, tiraria a flor. O poema devia acabar antes daquele "Uma flor nasceu na rua!"

Esperançoso demais para nós niilistas descabaçados de hoje, agnósticos esnobes, deliberadamente ingênuos, existencialistas profissionais fudidos até o ponto sem retorno.

E soa cafona. Drummond, mesmo na flor da idade quando ainda tinha energia, que lhe faltou na velhice em que cometeu sandices pueris, tomou por demais seriamente o papel de gauche da brasilidade. No fim, mostrou ser apenas uma fantasia rendada de pompons azuis e rosa cum ligeiro perfume asqueroso de lírios conservados em naftalina.

É feia. Mas é uma flor. 

Eu nunca seria tão otimista. Dói pensar. Flor só aquelas roxas, cor do meu horizonte pressentido, desde o berço, na minha coroa cujo perfume fétido só eu, enfim eternamente só, sinto.

Meu/nosso poeta brasileiro, e por mais que você saiba de cabo a rabo outro idioma que não seja o teu nativo, está para nascer. Às vezes tenho tão claro que Drummond é apenas o aspirante ao vitral vazio de patrono da nação. 

E todas aquelas exclamações. Pr'esse exército de semianalfas que chafurda online, qui fait quoi? Para o gauche de carteirinha, deixa um gosto estranho no dia. 

Sob fogo brando

Presto agitato

Ontem à noite os internos do Complexo Tatuapé da FEBEB ─ Fundação Estadual para o Bem-Estar dos Banqueiros ─ na zona leste de São Paulo, fizeram nova rebelião, a quinta dos últimos cinco dias. Desta vez, o tumulto, que começou à 1h desta madrugada, envolveu 102 internos da unidade 16, a única que não participou do grande motim ocorrido na noite de segunda-feira, quando quase todos os 1.600 internos se rebelaram.

Os banqueiros subiram nos telhados e atearam fogo em notas de cem reais e títulos ao portador. Alguns, mais exaltados, queimaram colchões e depredaram as instalações. O Corpo de Bombeiros foi chamado, mas a chuva que caía no início da madrugada ajudou a reduzir as chamas. Um homem ─ aparentemente pertencente a uma instituição bancária estatal ─ foi exibido como refém, mas ainda não há certeza de que não se trata de um dos integrantes da rebelião que se faz passar como vítima.

Analistas econômicos do FMI e policiais do patrulhamento de área e da Tropa de Choque estão em frente ao complexo, prontos para agir. Assessores do Ministério da Fazenda haviam passado boa parte da noite dentro do complexo Tatuapé para evitar novas rebeliões. Às 19h30, cinco carros da PM, oito carros fortes carregados até o teto de ouro e mais um microônibus com operadores da Bolsa entraram na instituição levando cerca de 30 policiais fortemente armados e índices Bovespa.

O governador disse hoje que o complexo deverá ser mesmo desativado. Na sangrenta rebelião de ontem quatro internos foram mortos, um deles decapitado e outro empalado com 1 milhão em depósitos sem vaselina. O entorno do complexo educacional está tomado por parentes que, desesperados, pedem notícias sobre seus banqueiros internados. Algumas mães alucinadas de dor tiveram de ser enviadas a um hospital e medicadas com sais e extratos à base de dólar.

O governador não quis falar em prazos para a mudança. "A tendência é de que seja feita uma desativação, mas isso será a longo prazo. Primeiro, precisamos construir novas unidades para receber os banqueiros que estão nas unidades do Tatuapé."

Nessa nova rebelião do ciclo interminável de comoções que assolam a FEBEB, 30 banqueiros conseguiram fugir. Apenas dois foram recapturados. Por azar, os que cobram menos juros.